作者：0x00pluto
之前有一些做 web2 企業(yè)的小伙伴，問(wèn)我 DAO 是什么？天天聽(tīng)這個(gè)概念，希望能找些全面一些的介紹來(lái)普及一下，所以就有了這次的研究主題——
問(wèn)題：DAO 是什么？
在不斷深挖的過(guò)程中，從網(wǎng)上找到了大量的文章資料（特別感謝這些文章作者大佬們），所以就把這些資料按照結(jié)構(gòu)整理出來(lái)。
一方面希望對(duì)大家有用，另一方面做個(gè)總結(jié)提升學(xué)習(xí)效果。
1. DAO是什么？
1.1. DAO 定義
DAO 即 Decentralized Autonomous Organization，中文意思為去中心化的自治組織。理解這個(gè)概念，需要從其三個(gè)組成成分進(jìn)行分析。
第一次把 DAO 作為一個(gè)正式的概念提出并在文檔中進(jìn)行明確的定義是在初版以太坊白皮書(shū)。Vitalik 在白皮書(shū)里把去中心化組織歸類為兩種，DO（去中心化組織）和 DAO（去中心化自主組織）。其中 Autonomous 是指組織完全依賴部署在智能合約里的代碼，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的、不被外界干涉的自主運(yùn)行。
In the future, more advanced mechanisms for organizational governance may be implemented; it is at this point that a decentralized organization (DO) can start to be described as a decentralized autonomous organization (DAO). The difference between a DO and a DAO is fuzzy, but the general dividing line is whether the governance is generally carried out via a political-like process or an “automatic” process.
在未來(lái)，更先進(jìn)的組織治理機(jī)制可能被實(shí)施，從那一刻開(kāi)始，一個(gè)去中心化組織 (DO) 將被可以被描述為去中心化自主組織 (DAO)。DO 和 DAO 的界限有時(shí)候是模糊的，但有一個(gè)通用的分界線可以參考 – 治理是通過(guò)類似政治的協(xié)商過(guò)程完成 (DO)，還是「自動(dòng)化」的過(guò)程 (DAO)。
以太坊白皮書(shū) 2014.12 版本
1.1.1. 去中心化（Decentralized）
與現(xiàn)在常見(jiàn)的組織管理形式相比，DAO 存在明顯的去中心化特點(diǎn)。但中心化與去中心不是非此即彼的，許多的 DAO 組織也或多或少的依靠中心化開(kāi)啟或者維持，并未做到絕對(duì)的去中心化。因此，從自由度的角度來(lái)理解更加準(zhǔn)確，即展現(xiàn)出明顯具去中心化尺度的組織。
1.1.2. 自治（Autonomous）
「Autonomous」- 中文譯為「自主」，也常被翻譯為「自治」。這是在我過(guò)去幾年的學(xué)習(xí)和工作中非常重要的一個(gè)詞。它是 DAO 里的「A」，也是自主世界概念里的「A」，還代表了人們對(duì)人工智能的期望 - 自主智能體（Autonomous Agent）。
作為新方向，大家對(duì) Autonomous 的理解自然有很大的差異。 到底什么是 Autonomous？不同領(lǐng)域的 Autonomous 含義是否一樣？絕對(duì)意義的 Autonomous 是否存在？
今天斗膽來(lái)拆解一下這個(gè)詞的前世今生。
Autonomous - 由 Auto 和 Normos 兩個(gè)希臘語(yǔ)單詞組合演化而成?！窤uto」在希臘語(yǔ)里指「自我」，而「Normos」則來(lái)自于拉丁語(yǔ)中的「Norma」，一種木匠用的九十度直尺。在古希臘的原始含義中「Autonomous」指的是有權(quán)自治、制定自己的法律且不受更大管理機(jī)構(gòu)控制。
古希臘并不是像現(xiàn)代國(guó)家那樣的統(tǒng)一國(guó)家，它由眾多城邦（polis）組成，每個(gè)城邦都是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，擁有自己的治理結(jié)構(gòu)、法律和習(xí)俗。不同的城邦有不同的政府形式，例如雅典是民主制，而斯巴達(dá)是寡頭制和君主制混合體，而他們彼此之間經(jīng)常存在競(jìng)爭(zhēng)或沖突。自治這個(gè)詞源于此時(shí)，反映了這些城邦及其公民在分散且競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中保持其獨(dú)特身份、治理結(jié)構(gòu)和生活方式的愿望。
隨著時(shí)間的推移，自主的概念開(kāi)始應(yīng)用于個(gè)人，指?jìng)€(gè)人自主按照自己的原則或信仰行事的能力。被加密圈視為經(jīng)典的《主權(quán)個(gè)人》一書(shū)曾就經(jīng)濟(jì)自主、技術(shù)賦權(quán)等角度深入探討了個(gè)人自主性這一話題。
當(dāng)科技繼續(xù)進(jìn)步，「自主」一詞開(kāi)始有了新的含義 – 「無(wú)需人工直接干預(yù)或外部控制即可運(yùn)行的機(jī)器或系統(tǒng)」。如今，「自主」通常與技術(shù)聯(lián)系在一起，比如無(wú)人駕駛會(huì)被成為「autonomous driving sytem」。這些系統(tǒng)「自主」運(yùn)行，它們不需要持續(xù)的人工監(jiān)督來(lái)運(yùn)行。這種現(xiàn)代解釋仍然帶有「自我治理」的核心思想，但其背景已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古希臘人的想象。
「自主」這個(gè)詞的含義變化展現(xiàn)了文化、技術(shù)和社會(huì)是如何塑造并改變大眾的認(rèn)知。
1.1.3. 組織（Organization）
通常，DAO 被視為一種去中心化的公司。固然，從公司的層面去理解 DAO 更具商業(yè)和現(xiàn)實(shí)意義，但我們需要明確 DAO 并非某個(gè)具體的組織實(shí)體，而是一種通用的組織形式。DAO 不僅可以是公司，還可以是任何需要人類參與的組織，如合作社、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社區(qū)等。
1.2. 為什么會(huì)出現(xiàn) DAO
青色組織的結(jié)構(gòu)分散（去中心化），以自我組織和自我管理為特征，小型自治團(tuán)隊(duì)為實(shí)現(xiàn)共同的組織目標(biāo)而合作。目前，許多企業(yè)正通過(guò)朝這一新的組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型來(lái)謀求發(fā)展。
1.2.1. 組織范式發(fā)展
反應(yīng) - 紅色范式：最初階段，單一家庭，幾十人，未形成的自我意識(shí)階段，覓食打獵，沒(méi)有勞動(dòng)分工，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)。
魔幻 - 品紅范式：有意識(shí)階段，小家庭，數(shù)百人成員。自我分化出來(lái)，簡(jiǎn)單的因果關(guān)系，認(rèn)知沒(méi)有抽象和分類，沒(méi)有龐大數(shù)字概念。死亡非真實(shí)。不存在組織。
沖動(dòng) - 紅色范式：酋邦以及帝國(guó)雛形，出現(xiàn)組織生活，自我意識(shí)完全浮華，自我與他人世界分離。死亡真是。世界充滿危險(xiǎn)，武力、強(qiáng)大。思維方式非黑即白，強(qiáng)弱、你我。分工成為可能，存在首領(lǐng)、士兵、努力。
服從 - 琥珀色范式：農(nóng)業(yè)、國(guó)家與文明、機(jī)構(gòu)、科層制以及組織化宗教時(shí)代。能夠理解因果關(guān)系并領(lǐng)會(huì)線性時(shí)間，預(yù)想未來(lái)。農(nóng)耕發(fā)展，引發(fā)酋邦向國(guó)家與文明的轉(zhuǎn)變。對(duì)他人感受和觀念的察覺(jué)，皮亞杰。自律和自制發(fā)展，道德發(fā)展。世界觀靜態(tài)性。
成就 - 橙色范式：新面貌，有效性取代到的成為決策準(zhǔn)繩，效率和效果的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)知能力提升，引導(dǎo)行動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命出現(xiàn)，二戰(zhàn)發(fā)生。自由意志的發(fā)展和提升。
多元 - 綠色范式：「有效或無(wú)效」標(biāo)準(zhǔn)取代了琥珀色的「對(duì)錯(cuò)」的絕對(duì)真理。堅(jiān)持公平、平等、和諧、社群、合作與共識(shí)，歸屬感。打破傳統(tǒng)，顛覆種姓、社會(huì)等級(jí)、父權(quán)制、制度化宗教以及需要消解的結(jié)構(gòu)。盡管橙色在如今的商業(yè)和政治中仍然占據(jù)主導(dǎo)，但綠色在后現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想、非營(yíng)利組織、社會(huì)工作者和社群活動(dòng)積極分子中非常盛行。以綠色視角行事的人注重關(guān)系甚于結(jié)果。
進(jìn)化 - 青色范式：以自我組織和自我管理為特征，小型自治團(tuán)隊(duì)為實(shí)現(xiàn)共同的組織目標(biāo)而合作。調(diào)服自我恐懼；以內(nèi)在正當(dāng)性為指南：制定決策的衡量標(biāo)準(zhǔn)從外部轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部；生活是一場(chǎng)逐步開(kāi)始的旅程：有壯志，但并不野心勃勃；褪去社會(huì)面具，朝著自身的真實(shí)，本質(zhì)不斷成長(zhǎng)，具有內(nèi)驅(qū)力；基于優(yōu)勢(shì)：更加溫和實(shí)際的關(guān)注局限性并與其和平相處 ，用同理心和欣賞來(lái)代替評(píng)判，從解決問(wèn)題的視角轉(zhuǎn)變?yōu)榫`放潛能的視角；優(yōu)雅地面對(duì)逆境：關(guān)注體驗(yàn)而非錯(cuò)誤，改變成為個(gè)人 成長(zhǎng)的張力；超越理性的智慧：采用定期練習(xí)的方式加深各種狀態(tài)的體驗(yàn)；追求完整性：關(guān)注 bigger Piture,彼此是一個(gè)更大的整體；面向生命和大自然的完整性：在宇宙中為人類找到更真實(shí)和謙卑的位置；
1.2.2. 范式組織形式
紅色組織：沖動(dòng) - 品紅范式的升級(jí)版本。用現(xiàn)代化工具和思想。持續(xù)武力的運(yùn)用，組織內(nèi)無(wú)正式登記，無(wú)職位頭銜，不利于擴(kuò)展。強(qiáng)大卻脆弱，首領(lǐng)絕對(duì)神話論。不擅長(zhǎng)規(guī)劃和戰(zhàn)略，但面對(duì)威脅卻反應(yīng)迅速。
琥珀色組織：中長(zhǎng)期計(jì)劃，穩(wěn)定且可衡量的組織架構(gòu)。大型系統(tǒng)出現(xiàn)：大型灌溉系統(tǒng)、金字塔、長(zhǎng)城等。殖民航運(yùn)、商棧和種植園發(fā)展，天主教等出現(xiàn)。工業(yè)革命發(fā)生。政府機(jī)構(gòu)、公立學(xué)校、宗教組織、軍隊(duì)發(fā)展。流程、供應(yīng)鏈發(fā)展，計(jì)劃性增強(qiáng)。等級(jí)制度發(fā)展，全球化組織出現(xiàn)，計(jì)劃與執(zhí)行被嚴(yán)格分開(kāi)，制度出現(xiàn)。社會(huì)面積出現(xiàn)，身份角色增強(qiáng)，以及相對(duì)性。
橙色組織：宗教、跨國(guó)公司——沃爾瑪、耐克、可口可樂(lè)，從架構(gòu)、實(shí)踐到文化深受「成就 - 橙色」世界觀影響。數(shù)量級(jí)變化，得益于創(chuàng)新、責(zé)任與精英制的突破。組織是機(jī)器，橙色也具有陰暗面——?jiǎng)?chuàng)新和衡量標(biāo)準(zhǔn)（金錢和社會(huì)）。
綠色組織：廢除權(quán)力與等級(jí)制度。如果權(quán)力的不平等總會(huì)導(dǎo)致高層對(duì)基層的統(tǒng)治，那就讓我們廢除等級(jí)制并授予每個(gè)人完全相同的權(quán)力。讓所有的員工持有公司同比例的股份，所有的決策必須達(dá)成共識(shí)，沒(méi)有人處于領(lǐng)導(dǎo)者的位置（或者，如果需要，領(lǐng)導(dǎo)崗位輪值）。在橙色范式上有增加了三個(gè)突破：授權(quán)、價(jià)值驅(qū)動(dòng)文化和有感召力的宗旨、多利益相關(guān)者視角（重社會(huì)責(zé)任）。
青色組織：三大突破：自主管理、完整性、以進(jìn)化為宗旨。青色組織模式：合弄制、去除中間管理層（以教練角色作為替換）、最低限度的只能部門、極少的狐妖 、團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)和知識(shí)共享。自主管理：有效管理的關(guān)鍵是基于同儕（同輩）關(guān)系的系統(tǒng)，既不需要達(dá)成共識(shí)也不需要層級(jí)。完整性：青色組織邀請(qǐng)人們展現(xiàn)內(nèi)在的完整性，用自己的「全人」去工作。進(jìn)化宗旨： 青色組織被視為具有生命且具有自己的方向感。組織成員被邀請(qǐng)去聆聽(tīng)與理解組織想成為什么以及服務(wù)于怎樣的宗旨，而非企圖預(yù)測(cè)和控制未來(lái)。
1.2.3. 青色組織結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性
- 自我管理的團(tuán)隊(duì) 這是否意味著沒(méi)有管理人員？可以說(shuō)是也可以說(shuō)不是。青色組織基于同儕關(guān)系原則進(jìn)行運(yùn)作，每個(gè)人都對(duì)自己的工作有決策權(quán)，但也有責(zé)任與他人協(xié)作來(lái)獲得成功所需的支持。簡(jiǎn)而言之，員工進(jìn)行自我管理，不再有管理人員事無(wú)巨細(xì)地管理其日常工作。
- 暢所欲言 營(yíng)造一種環(huán)境，讓員工有能力并有意愿表達(dá)自己，從而帶來(lái)創(chuàng)造力、激情和生產(chǎn)力。
- 演進(jìn)的組織宗旨 青色組織的員工致力于滿足終端用戶或客戶的需求。他們根據(jù)結(jié)果是否能幫助公司以最有效的方式滿足客戶需求，來(lái)對(duì)工作進(jìn)行優(yōu)先級(jí)排序并做出決策。因此，青色組織充滿活力并不斷發(fā)展，可在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)中快速響應(yīng)客戶的反饋。
2. DAO 和企業(yè)的區(qū)別是什么？
2.1. DAO 和企業(yè)的區(qū)別
2.1.1. 組建方式
和公司最大的區(qū)別在于，DAO 組織并不通過(guò)法律與合同組織在一起，DAO 的核心框架落腳于「社區(qū)（Community）」, DAO 本身一般沒(méi)有正式的領(lǐng)導(dǎo)層或者說(shuō)等級(jí)制度，核心決策都是由社區(qū)意見(jiàn)通過(guò)區(qū)塊鏈工具投票進(jìn)行決定，組織成員更主動(dòng)自愿的在社區(qū)里面提供價(jià)值，并獲得社區(qū)通證的激勵(lì)。
2.1.2. 信任方式
DAO 的核心優(yōu)勢(shì)在于組織規(guī)則由保存在區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)上的代碼記錄并運(yùn)行，「Code is law」。在此基礎(chǔ)上消除了建立信任的門檻和過(guò)程，使得全世界的組織成員在程序的約束下參與到組織中來(lái)。「以技術(shù)構(gòu)建信任」本質(zhì)上極大降低了組織成員相互之間、成員與組織之間建立信任的時(shí)間與經(jīng)濟(jì)成本。
2.1.3. 信息透明度
DAO 的信息透明，大部分項(xiàng)目代碼開(kāi)源，任何用戶都可以獲得組織的全部信息?？梢哉f(shuō)相較于公司，DAO 不設(shè)置信息門檻，這最大程度地激勵(lì)了組織內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)。社區(qū)里有能力且積極性較高的成員會(huì)比較容易的獲取到社區(qū)的影響力和社區(qū)成員的支持，主導(dǎo)業(yè)務(wù)的開(kāi)展。
2.1.4. 目標(biāo)、愿景及參與形式
DAO 的建立一般都具有一定的目的性，但是并不必然以營(yíng)利為核心，這一點(diǎn)和公司截然不同。DAO 是自由開(kāi)放的形態(tài)，用戶可以隨時(shí)加入隨時(shí)離開(kāi)，與此同時(shí) DAO 成員中參與者與所有者的身份邊界消失，參與者一般也是通證持有人。除了參與構(gòu)建項(xiàng)目所獲得的報(bào)酬，參與者也能夠共享組織發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益；而這種利益上的統(tǒng)一進(jìn)一步強(qiáng)化組織共識(shí)。
這就造成了 DAO 人員與資源的流動(dòng)性相當(dāng)快，但是與此同時(shí)流動(dòng)性又不斷的篩選成員，強(qiáng)化 DAO 本身的共識(shí)，在此過(guò)程中發(fā)展良好的 DAO 成長(zhǎng)速度飛快，參與成員又能從持有的通證或者對(duì)應(yīng)的類似會(huì)員卡的 NFT 增值中獲得不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)收益。
DAO 的實(shí)質(zhì)是在于區(qū)塊鏈技術(shù)基礎(chǔ)上，以通證進(jìn)行激勵(lì)，以代碼迅速凝聚和強(qiáng)化共識(shí)的新形態(tài)組織形式。DAO 對(duì)于組織運(yùn)行的效率提升，可以說(shuō)是革命性的。想象一下一家 1000 人的已經(jīng)比較成熟的公司，可能只有少數(shù)核心成員及管理層會(huì)以主人翁的心態(tài)全力投入公司運(yùn)營(yíng)，其他員工或多或少都類似一個(gè)規(guī)劃好的零件一般，能按時(shí)按量完成分內(nèi)的工作就已經(jīng)非常不錯(cuò)了（這跟公司的激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)有關(guān)，但是激勵(lì)機(jī)制本身又是成本）；但是對(duì)于一個(gè)已經(jīng)凝聚共識(shí)，分工明確，有 1000 人穩(wěn)定成員的 DAO 來(lái)說(shuō)，人人爭(zhēng)先主動(dòng)為社區(qū)投入時(shí)間、精力與資源，爆發(fā)出來(lái)的活力和能力會(huì)是很難想象的。
2.1.5. 組織形式
DAO不需要緊密的組織結(jié)構(gòu)，而是去中心化地做出決策。與公司不同的是，DAO的決策是集體做出的，而不是由CEO或高管層做出的，規(guī)則的變更與執(zhí)行是一步到位的。實(shí)際上，擁有一個(gè)或預(yù)定數(shù)量的DAO原生通證的成員可以提案更改智能合約、提出倡議、投資想法等并對(duì)其投票，具體方式因具體DAO而不同，從而推動(dòng)DAO發(fā)展壯大。
我們可以看出，無(wú)論公司的治理結(jié)構(gòu)如何扁平化，公司運(yùn)營(yíng)的核心目的還是要為股東創(chuàng)造最大化的利益，這一點(diǎn)在某種程度上必然導(dǎo)致員工與管理層的立場(chǎng)不一致，對(duì)于工作投入的主觀能動(dòng)性也不一致。DAO 在共識(shí)成立的基礎(chǔ)上依靠的是成員的自愿勞動(dòng)，勞動(dòng)力的質(zhì)量得到指數(shù)提高。
其次，傳統(tǒng)公司的實(shí)際擁有者是投資者，好的公司更是基本把個(gè)人投資者能早期加入的大門早早關(guān)閉。公司獲得成功，則一切價(jià)值都是歸投資者所有，打工者只能獲得有限的勞動(dòng)報(bào)酬。而對(duì)于 DAO 來(lái)說(shuō)，每個(gè)成員既是勞動(dòng)者同時(shí)又是機(jī)構(gòu)的所有者，利益和價(jià)值的分配通過(guò)代碼來(lái)保障，而且機(jī)構(gòu)的決策和運(yùn)行又是完全透明的——某種意義上來(lái)說(shuō) DAO 的形態(tài)在
通證能合法持有的條件下，其實(shí)是一種更反資本主義的組織模式。
2.2. DAO工作特點(diǎn)
2.2.1. 需要自愿承諾
由于 DAO 的名稱是「自治去中心化」，因此沒(méi)有特定的權(quán)限。在「公司」中，「CEO」做出決定并向「員工」發(fā)出指示。在「DAO」中，首先沒(méi)有「CEO」。當(dāng)然，也沒(méi)有「員工」的概念。在 DAO 中，金字塔結(jié)構(gòu)基本上是被否定的。在 DAO 工作的前提是「每個(gè)人都積極地展示他 / 她的特殊能力并為項(xiàng)目做出貢獻(xiàn)」。您始終是「提議者」和「貢獻(xiàn)者」，DAO 需要您的建議和貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)，要想在 DAO 工作，你的項(xiàng)目和自己的興趣需要有高度的契合度。當(dāng)「你能 / 想做什么」和「DAO 應(yīng)該做什么」重疊時(shí)，你的貢獻(xiàn)就會(huì)最大化。如果你為 DAO 工作，沒(méi)有人會(huì)給你指示。如果你可以貢獻(xiàn)很多，你就會(huì)被認(rèn)定為「核心貢獻(xiàn)者」，會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)。
2.2.2. 不分年齡、性別或國(guó)籍，按績(jī)效付酬勞
在 DAO 工作的另一個(gè)重要特點(diǎn)是您可以匿名參與。過(guò)去，在公司工作時(shí)，必須驗(yàn)證人的身份，但在 DAO，這種常識(shí)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。當(dāng)您為 DAO 工作時(shí)，無(wú)需提供超出必要的個(gè)人信息。因?yàn)?DAO 是匿名的，所以也是按貢獻(xiàn)付費(fèi)的。無(wú)論您的年齡、性別或國(guó)籍如何，重要的是對(duì) DAO 的貢獻(xiàn)。史前的工人精神，如「比別人早上班，表現(xiàn)出忠誠(chéng)」、「對(duì)老板要忠誠(chéng)」，已經(jīng)完全成為過(guò)去式。歡迎來(lái)到一個(gè)扁平化、按績(jī)效付費(fèi)的社會(huì)。
2.2.3. 獎(jiǎng)勵(lì)通常是代幣
最后但并非最不重要的一點(diǎn)是，貢獻(xiàn)的價(jià)格是「項(xiàng)目發(fā)行的代幣」。如果您為公司工作，我們將「通過(guò)銀行轉(zhuǎn)賬接收法定貨幣」。在 DAO 工作時(shí)，「在加密貨幣錢包中接收代幣」是常識(shí)。接受法定貨幣作為獎(jiǎng)勵(lì)可以被認(rèn)為是特殊的情況。作為獎(jiǎng)勵(lì)獲得的代幣可以當(dāng)場(chǎng)出售，也可以按原樣持有和管理。如果您認(rèn)為您的項(xiàng)目會(huì)增長(zhǎng)，您可能不會(huì)出售它，而是購(gòu)買更多。這些代幣通常是所謂的「治理（投票）代幣」。您貢獻(xiàn)的越多，您獲得的治理代幣就越多。您可以在項(xiàng)目的重要決策中反映您的意圖和興趣。以獎(jiǎng)勵(lì)為代幣，創(chuàng)造出某種玩法，也是 DAO 的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。
2.2.4. DAO 的治理模式
早期的 DAO 一般會(huì)進(jìn)行相對(duì)中心化的鏈下治理模式，通過(guò)工具實(shí)現(xiàn)社區(qū)對(duì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的弱約束；成熟的 DAO 更傾向于鏈上治理，實(shí)現(xiàn)投票和結(jié)果執(zhí)行完全去中心化。
鏈上治理是通過(guò)智能合約來(lái)進(jìn)行決策執(zhí)行，社區(qū)的投票結(jié)果直接決定智能合約運(yùn)行方向，不受任何主體影響。
線上治理的流程可以理解為從提案上傳之后到提案實(shí)現(xiàn)，都是在鏈上的、透明的、自動(dòng)的并且無(wú)法被纂改的一系列代碼和智能合約的執(zhí)行過(guò)程。
2.3. 和企業(yè)區(qū)別總結(jié)
3. DAO 現(xiàn)實(shí)應(yīng)用與挑戰(zhàn)
3.1. 現(xiàn)實(shí)的 DAO
如果按初版以太坊白皮書(shū)的定義，現(xiàn)如今所有的 DAO 都不算 DAO。
世界在不斷演化，Autonomous 一詞在現(xiàn)實(shí)世界里經(jīng)歷了從自我治理到自動(dòng)化運(yùn)行 ( 治理 ) 的轉(zhuǎn)變，到了加密世界則經(jīng)歷了一次逆向的蛻變。
從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，有很多 DAO 的運(yùn)營(yíng)者不再堅(jiān)持追求完全的基于代碼的全自主運(yùn)行，而是把更多的空間給到了social layer，Autonomous 的含義也就從自動(dòng)化治理又回到了組織的自主治理。也可能是覺(jué)得這樣的非自動(dòng)化 DAO 才是當(dāng)今技術(shù)所能支持的主流，以太坊白皮書(shū)也在后續(xù)的一次更新中刪除了 DO 的概念，從而進(jìn)一步模糊了 DAO 里的 Autonomous 的定義。而隨著近兩年 network state 概念的流行，DAO 中的 Autonomous 也愈發(fā)它在古希臘誕生之時(shí)的含義。
3.2. DAO 的優(yōu)點(diǎn)
- 治理公開(kāi)透明化：DAO 的成員對(duì)各類提案進(jìn)行投票，并將投票得出的社區(qū)治理規(guī)則以智能合約的模式編碼在區(qū)塊鏈上，對(duì)所有成員可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)了治理的公開(kāi)透明，打破了參與方之間的信息不對(duì)稱。
- 民主、高度參與的投票：傳統(tǒng)組織一般是通過(guò)少數(shù)人的投票來(lái)做出重要決策，而 DAO 可以讓所有或大部分成員參與部分決策并向參與方展示投票結(jié)果。
- 根據(jù)參與各方的貢獻(xiàn)來(lái)匹配收益：依托區(qū)塊鏈技術(shù)，成員的勞動(dòng)與權(quán)益得到精準(zhǔn)的量化追蹤，使得成員得到與其貢獻(xiàn)匹配的權(quán)益。
- 規(guī)則難以篡改，降低摩擦成本：俗話說(shuō)，代碼即法律。在 DAO 中，除非絕大部分成員投票決定更改規(guī)則，已建立的規(guī)則無(wú)法被篡改，各方應(yīng)按照事先確定的規(guī)則或者說(shuō)達(dá)成的共識(shí)運(yùn)行 DAO，這不僅降低了交易成本和溝通成本，也減少了成員之間產(chǎn)生摩擦甚至糾紛的可能性。
3.3. DAO 面臨的挑戰(zhàn)
3.3.1. code is law 挑戰(zhàn)
這個(gè)世界是復(fù)雜的。加密技術(shù)帶來(lái)了更加高效公平的所有權(quán)分發(fā)，帶來(lái)更強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力，各種不同文化和興趣的社區(qū)便開(kāi)始利用這些技術(shù)進(jìn)行組織并共同行動(dòng)。盡管加密領(lǐng)域的參與者普遍有著對(duì)「code is law」理念的認(rèn)同，但江湖太過(guò)復(fù)雜，能在智能合約里跑的業(yè)務(wù)邏輯才有多少？指望用一套智能合約代碼就搞定了一個(gè)組織的全部工作并能持續(xù)自動(dòng)化運(yùn)轉(zhuǎn)，這在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是不可能做到的事情。社區(qū)的很多決策以及執(zhí)行可能具有更復(fù)雜更綜合的內(nèi)容，無(wú)法完全通過(guò)代碼和智能合約來(lái)約束；
3.3.2. 決策機(jī)制低效
DAO 的成員往往都是分布在世界各地，時(shí)區(qū)分布廣，國(guó)際化程度高，如果需要社區(qū)迅速進(jìn)行決策并執(zhí)行的情況下，可能整個(gè)投票加編制上傳可執(zhí)行代碼的過(guò)程過(guò)久，行動(dòng)不夠及時(shí)有效；
目前大部分 DAO 均采用一幣一票的決策方式，但該等決策方式通常讓每個(gè)成員參與每一個(gè)決策，可能導(dǎo)致整個(gè)決策流程較低效。此外，還產(chǎn)生了以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）成員參與直接決策的意愿較低，不是所有提案都與每個(gè)成員的利益息息相關(guān)，因此也無(wú)法確保每個(gè)成員都付出大量時(shí)間成本去了解提案并作出決策；（2）參與投票的成員的學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)見(jiàn)解可能不足以支撐其作出正確的投票，而專業(yè)人士的聲音也可能因其持有的治理代幣較少而被淹沒(méi)；（3）一個(gè) DAO 在運(yùn)作過(guò)程中產(chǎn)生的提案數(shù)量可能會(huì)越來(lái)越多，而成員沒(méi)有足夠的精力參與每一個(gè)提案的決策，需要根據(jù)專業(yè)領(lǐng)域、緊急程度區(qū)分不同的提案類型，減少成員的管理負(fù)擔(dān)，避免成員被日益增加的信息流所淹沒(méi)而陷入 FOMO（Fear of Missing Out）的消極情緒之中。
3.3.3. 技術(shù)上存在安全性問(wèn)題
代碼漏洞可能會(huì)造成安全問(wèn)題，甚至產(chǎn)生 DAO 的巨大損失。2016 年，著名的 The DAO項(xiàng)目尚未落地就遇到了嚴(yán)重的危機(jī)，危機(jī)導(dǎo)致甚至了以太坊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了第一次大規(guī)模治理，最終導(dǎo)致了以太坊的硬分叉。
3.3.4. 法律法規(guī)不明確
從實(shí)踐的角度來(lái)看，還存在一個(gè)問(wèn)題，即 DAO 的存在在法律上適用于何處尚不清楚。例如，DAO 通常會(huì)創(chuàng)建「社區(qū)錢包」。但是這個(gè)錢包的歸屬無(wú)法界定。當(dāng)收入累積在社區(qū)錢包中時(shí)，誰(shuí)來(lái)支付應(yīng)該征收的稅款？這些都是 DAO 的發(fā)展過(guò)程中不可避免的話題。
3.3.5. 運(yùn)營(yíng) DAO 的工具開(kāi)發(fā)不足
到 2022 年初，當(dāng)你真正嘗試運(yùn)行 DAO 時(shí)，你就會(huì)意識(shí)到工具匱乏的挑戰(zhàn)。
盡管已經(jīng)開(kāi)發(fā)了各種工具，但問(wèn)題仍然是 DAO 參與者是否可以充分使用這些工具。例如，實(shí)現(xiàn)「可視化 DAO 成員的貢獻(xiàn)并自動(dòng)分配代幣」等機(jī)制可能是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。人手或瓶頸不可避免地會(huì)出現(xiàn)，我們將放棄自主去中心化。此外，很遺憾目前很多項(xiàng)目必須使用 Discord 和 Google Docs 等中心化服務(wù)進(jìn)行通信。
3.3.6. 有密碼知識(shí)和常識(shí)的壁壘
參與 DAO 需要最低限度的加密相關(guān)知識(shí)。然而，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，「Metamask」是一個(gè)異物。即使對(duì) DAO 感興趣，大多數(shù)用戶也會(huì)感到沮喪，因?yàn)樗麄儫o(wú)法為 Metamask 提供資金并將資金連接到所需的鏈。
「在 DAO 工作」與「在公司工作」有很大不同。對(duì)于那些印有金字塔形常識(shí)工作風(fēng)格的人來(lái)說(shuō)，這種常識(shí)也將成為 DAO 參與的主要障礙。因此，可以說(shuō)從很多國(guó)家創(chuàng)建一個(gè) DAO 和 Web3 的創(chuàng)業(yè)公司是非常困難的。
3.3.7. 相應(yīng)人才的缺失問(wèn)題
DAO 的建設(shè)和發(fā)展并不是少數(shù)人（技術(shù)人員）的專屬舞臺(tái)，DAO 背后運(yùn)作的整套機(jī)制設(shè)計(jì)也需要經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)的支撐，目前 DAO 的主要參與者仍然以技術(shù)背景為主，導(dǎo)致整體頂層設(shè)計(jì)和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)仍存在待完善之處，無(wú)法完整映射現(xiàn)實(shí)社會(huì)已有的所有功能和需求，也無(wú)法完全解決公司決策機(jī)制下產(chǎn)生的問(wèn)題。
3.3.8. 去寡頭專政 —— 不能只喊口號(hào)
傳統(tǒng)的區(qū)塊鏈項(xiàng)目盡管天天喊著「去中心化」的口號(hào)，但最終的結(jié)局大多都是「去了別人的中心化，而讓自己成為了新的中心」?！妇搛L」們的出現(xiàn)使得項(xiàng)目的控制權(quán)被牢牢掌握在少部分人的手中，而大部分的民眾只能成為莊家控盤(pán)下的「投機(jī)者」, 久而久之，民眾喪失了對(duì)于項(xiàng)目的興趣，也變得沉默寡言。
DAO 的出現(xiàn)的初衷正是意圖改變這一現(xiàn)狀，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目需要「鏈改」而區(qū)塊鏈項(xiàng)目則需要「DAO 改」。而這一改革的重點(diǎn)主要在于需要具備「更公平的」的經(jīng)濟(jì)模型，「更合理」的控制層（Access ControlLayer）邏輯，以及「更透明」的財(cái)政與決策流程體系。
「去寡頭」如果作為一個(gè)口號(hào)喊起來(lái)是沒(méi)有任何壓力的，但「去寡頭」行為的本身甚至是反人性的，因?yàn)椤?span style="box-sizing: inherit; background-repeat: no-repeat; margin: 0px; padding: 0px; font-weight: bolder;">人人都討厭寡頭，而人人都想成為寡頭」。DAO 真正的魅力在于將無(wú)數(shù)散亂的個(gè)體統(tǒng)一成一個(gè)整體，從而實(shí)現(xiàn)組織價(jià)值，人們?cè)?DAO 組織中應(yīng)該「樂(lè)在其中」而非「控制欲的滿足」。
在未來(lái) DAO 的世界中，每個(gè)人的生活將與大量的 DAO 組織綁定在一起，誰(shuí)又希望生活在一個(gè)「專制獨(dú)裁」的社會(huì)中呢？
3.3.9. DAO治理要采用公司邏輯
當(dāng)我看到很多的人在參與 DAO 的項(xiàng)目中賺錢了「洋洋自得」，賠錢了「破口大罵」，忽視 DAO 本身的價(jià)值理念而專注于投機(jī)的時(shí)候，讓我不禁想起了我家門口的彩票店，一到傍晚就擠滿了人，有的興高采烈，有的唉聲嘆氣，但卻久久不愿離去?？梢哉f(shuō)「福利彩票」與現(xiàn)在的很多DAO項(xiàng)目有著跨越時(shí)代的相似性。
這很荒謬么，然而這是現(xiàn)實(shí)。DAO給予了生態(tài)更多的可能性，具有真實(shí)的應(yīng)用價(jià)值，因此不能完全將眼光局限在炒作上，才可能最終獲得更高的回報(bào)（當(dāng)然我不反對(duì)在信號(hào)明顯的時(shí)候投機(jī)一把，因?yàn)樵谝粋€(gè)新的賽道初期，都會(huì)存在大量的認(rèn)知差與信息差所帶來(lái)的套利空間）。
我認(rèn)為，DAO的治理應(yīng)更加符合于公司治理的邏輯，而非傳統(tǒng)區(qū)塊鏈項(xiàng)目的邏輯。這兩者之前的巨大區(qū)別在于分工的精細(xì)化的程度與組織的協(xié)調(diào)性。
想必大家都在公司工作過(guò)或是已經(jīng)成立了自己的公司，那么一定知道對(duì)于一個(gè)健康的公司來(lái)說(shuō)將會(huì)有三個(gè)較為完善的系統(tǒng)一個(gè)是業(yè)務(wù)系統(tǒng)，一個(gè)是決策管理系統(tǒng)還有一個(gè)是財(cái)務(wù)系統(tǒng)。
沒(méi)有一家公司能在這三點(diǎn)上有缺失的前提下做大做強(qiáng)，這是因?yàn)樵诮M織變大之后，業(yè)務(wù)，決策以及財(cái)務(wù)管理的摩擦成本將會(huì)變得非常之大，一旦超過(guò)邊界之后效率會(huì)變得相當(dāng)?shù)汀?/p>
在傳統(tǒng)的區(qū)塊鏈項(xiàng)目中，能夠做強(qiáng)的主要分為兩類，一類是有實(shí)際公司作為支撐的平臺(tái)型項(xiàng)目。例如以太坊的以太坊基金會(huì)與波卡的Parity/Web3 Foundation；另一種是只聚焦于某個(gè)技術(shù)實(shí)現(xiàn)或某一特定功能的產(chǎn)品，例如Zcash。但在區(qū)塊鏈領(lǐng)域中，未來(lái)我們需要一個(gè)完全去中心化自治且能夠完成巨大價(jià)值承載的實(shí)體，這就是DAO。
將傳統(tǒng)公司的業(yè)務(wù)系統(tǒng)，決策系統(tǒng)與財(cái)務(wù)系統(tǒng)對(duì)標(biāo)到DAO上，其分別為提案系統(tǒng)，投票系統(tǒng)與國(guó)庫(kù)。目前 DAO 的龍頭Gnosis、Aragon等一系列 DAO 解決方案提供商都在開(kāi)發(fā)底層的解決方案，目前最為主流的是GnosisSafe + Snapshot 組合。所以如果一些項(xiàng)目號(hào)稱要成為巨大的去中心化組織而這些業(yè)務(wù)框架都看不到的話，那多半只是一個(gè)騙局。
3.3.10. DAO 模糊性目標(biāo)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一
在開(kāi)始這一討論之前，我們首先要確定什么是模糊性目標(biāo)什么是確定性目標(biāo)，其實(shí)這兩個(gè)概念是相對(duì)的。
例如當(dāng)我想吃個(gè)麥當(dāng)勞麥樂(lè)魚(yú)漢堡是確定目標(biāo)，而我要吃麥當(dāng)勞是模糊目標(biāo)（不知道吃什么）；當(dāng)我想吃麥當(dāng)勞是確定目標(biāo)，那么我想吃飽就是模糊目標(biāo)。這種辯證關(guān)系所帶來(lái)的啟發(fā)能夠詮釋什么是「DAO 化」，即治理目標(biāo)的模糊化，并確定模糊化的程度。
這兩個(gè)行為同樣關(guān)鍵，并決定了 DAO 能在原有機(jī)制基礎(chǔ)上起到多大益處或帶來(lái)多大的隱患，這一過(guò)程也就是模糊目標(biāo)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
舉一個(gè)具體的例子，我想成立一個(gè)投資類型的 DAO 組織，那么我的模糊性目標(biāo)的最上層就是獲取賽道紅利（就是賺錢），而這一模糊目標(biāo)雖然自由性最強(qiáng)，但是治理難度卻是最大的，只有擁有充分背景的大佬才可以 Hold ?。壳皝?lái)看BITDAO就是這樣一個(gè)組織）。
那么對(duì)于我而言我肯定完成不了，所以我只能將模糊目標(biāo)下降一層，例如我要做一個(gè)炒作NFT的投資DAO，鑒于我充分的投資（被割）經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得我能治理好，如此一來(lái)我就設(shè)立了我的 DAO 的模糊目標(biāo)。
在設(shè)立模糊性目標(biāo)之后更為重要的一點(diǎn)在于我要堅(jiān)決維護(hù)好我的模糊目標(biāo)（不要東一榔頭，西一棒槌），并吸引更多志同道合的人來(lái)參與。同時(shí)我還要相信，社區(qū)可以自主的向著這一目標(biāo)前進(jìn)。
很多DAO組織的出發(fā)點(diǎn)是好的，但由于創(chuàng)始人過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，特別喜歡微操（排斥異己），最終導(dǎo)致DAO的衰退。創(chuàng)始人或團(tuán)隊(duì)只要在方向和戰(zhàn)略上保駕護(hù)航，不要干涉戰(zhàn)術(shù)上的事情。70 多年前，我們?nèi)A夏土地上也曾有過(guò)這樣一位仁兄，最后去了臺(tái)灣。
我在早期接觸DAO的時(shí)候有一個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)為一大堆散亂的個(gè)體對(duì)于確定性的目標(biāo)尚且很難協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的時(shí)候，對(duì)于不確定的目標(biāo)豈不是會(huì)更加困難么。
免責(zé)聲明：本文不構(gòu)成投資建議，用戶應(yīng)考慮本文中的任何意見(jiàn)、觀點(diǎn)或結(jié)論是否符合其特定狀況，及遵守所在國(guó)家和地區(qū)的相關(guān)法律法規(guī)。
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